00:00:02: Okay, ja mein Name ist Gerrit.

00:00:03: Ich bin Pastor in der Kirche für Siegen und darf heute euch mit euch gemeinsam mit euch.

00:00:08: zusammen dürfen wir das Ende der Predigt-Serie über das Vater unserer miterleben und schauen wie dieses Gebet wie es geprägt und wie es endet dort und ich würde gerne zum Start einmal ein kurzer Moment der Stille mich erfährlich.

00:01:16: dank dir für den Morgen.

00:01:17: Ich danke dir dafür, dass wir in deinem Wort lesen dürfen und von dir hören dürfen.

00:01:22: Danke das wir erwarten dürfen, dass du heute Morgen sprichst ob es durch ein Gebet ist, ob das durch die Anbetung ist oder auch durch deinen Wort.

00:01:30: Danke dass du Gott das uns begegnen möchtest doch heute morgen.

00:01:34: Und danke dass du so gut bist und es auch gut mit uns meinst.

00:01:38: Bitte hast du unser Herz ruhig.

00:01:40: machst jetzt für die nächste Zeit.

00:01:43: Dass wir bereit sind für das was du zu uns sprechen möchtes Amen.

00:01:52: Genau, wir hatten die letzten Woche die Predigt-Serie über das Vater Unser Das Gebet was Universal in jedem Land und jeder Konfession gebetet wird egal wo ihr auf der Welt seid Wir werden überall des Vater Unsa beten.

00:02:05: Und was auch besonders ist an dem Vater Unsah Ist dass etwas ist das was Jesus uns Wortwörtlich eigentlich gegeben hat wie wir etwas machen sollen das finden wir eigentlich in der Bibel sehr selten.

00:02:20: Er gibt uns wortwörtlich eigentlich, was wir tun sollen.

00:02:24: zum Thema Gebet.

00:02:24: Ich möchte es einmal mit euch gemeinsam lesen.

00:02:27: Ihr dürft gerne eure Bibel rausholen, ihr dürft gern damit aufschlagen.

00:02:29: Matthäus VI ab Vers V ist das Inmitten der Bergpredigt, es ist das Zentrum der Bergprädikt, ich lese einmal vor und wenn ihr betet macht es nicht wie die Heuchler Die sich zum Gebet gerne in die Synagoge und an die Straßenecke stellen, um von den Leuten gesehen zu werden.

00:02:53: Ich sage euch sie haben ihr Lohn damit schon erhalten!

00:02:56: Wenn du beten willst geh'n dein Zimmer schließt die Tür und dann bete zu deinem Vater der auch im Verborgenen gegenwärtig ist.

00:03:04: Und ein Vater der ins Verborgene sieht wird dich belohnen.

00:03:07: Beim Beten soll dir nicht leere Worte aneinander rein wie die Heiden, die Gott nicht kennen.

00:03:13: Sie meinen sie werden erhört wenn sie viele Worte machen.

00:03:16: Macht das nicht wie sie, denn euer Vater weiß was ihr braucht und zwar schon bevor er ihn darum bittet.

00:03:23: Und jetzt... also ich muss auch heudern glaube ich Ihr sollt so beten Unser Vater im Himmel Dein Name werde geheiligt dein Reich komme dein Wille geschehe auf der Erde wir im himmel geschieht.

00:03:41: Gib uns heute unser tägliches Brot und vergib uns unsere Schuld Wie auch wir den Vergieben haben die an uns schuldig wurden.

00:03:50: Und lass uns nicht in Versuchung geraten, sondern errette uns vor dem Bösen.

00:03:58: Genau das ist was wir finden.

00:04:00: ihr kennt wenn mir das nachher auch noch zusammen beten kennt Ihr denn da ist es reich die Kraft und die Heiligkeit und Ewigkeit armen.

00:04:07: Das findet sich nur in späteren Schriftstücken.

00:04:11: Man geht davon aus dass halt zu einer Tradition wurde.

00:04:14: und was auch von der Wortwahl was in diesen letzten Zeilen eigentlich gesagt wird Eigentlich das ist Was sind den ersten Zeilen des Gebetens gesagt wird, also so eine Rap-Up.

00:04:25: So eine Wiederholung und Zusammenfassung.

00:04:26: Hey das ist unser Gott!

00:04:29: Unser Vater.

00:04:30: im Himmel sind Gebet was Besonderes ist weil es immer in uns ist.

00:04:33: Ist nie du oder ich sondern unser Vater im himmel ist eine Eingliederung in eine Gemeinschaft rein.

00:04:41: Und letzte Woche haben wir die Vergebung... Letzte Woche hatten wir vergeben uns unsere Schuld wie auch wir den Vergeben haben die an uns schuldig wurden.

00:04:51: Auch interessant vielleicht hast du Luther oder irgendeine andere Übersetzung, NGU versucht das was im Kriegischen dort steht nicht wortwörtlich zu übersetzen sondern was es ist.

00:05:04: bei Kriegisch nicht so einfach aber dass eigentlich was der Autor sagen wollte mit diesen Worten und deswegen merkt man hier auch der Satzbau werden wir gleich bei anderen Besetzungen wollen uns mal drei anschauen.

00:05:14: Was das da auch für einen Unterschied macht.

00:05:16: ich sage mal vergib uns unsere Schuld wie auch wir den vergeben haben die an uns schuldig wurden.

00:05:22: Deutsch müsst mir jetzt jemand helfen, das glaube ich ist perfekt oder so.

00:05:28: Also es ist schon abgeschlossen!

00:05:29: Ich habe ihn schon vergeben.

00:05:31: genauso bei dem letzten Vers wo wir jetzt sind, dreizehn und lass uns nicht in Versuchung geraten sondern er rette uns vor den Bösen.

00:05:39: Und dass vielleicht die herausforderndste Stelle im Vater unser... Vielleicht hast du auch schon drauf gewartet auf diesen Vers?

00:05:47: Ich habe darauf gewartet Auf diesem Vers weil das super herausfordernt ist.

00:05:52: In Lutter schreibt zum Beispiel, wir können uns das direkt mal anschauen.

00:05:58: Ich habe mich mit drei Übersetzungen hingemacht.

00:06:01: Es ist einmal Luther und führe uns nicht in Versuchung sondern erlöse uns von den Bösen.

00:06:06: Dann eine Neuigenversetzung die ich vorgelesen hab und lass uns nicht an Versuchungen geraten, sondern er rette uns vor dem Böseln.

00:06:15: dann habe ich noch die Basisbibel noch dazu gemacht, die schreibt und stellt uns nicht auf die Probe sondern rette uns vor den Bösen.

00:06:24: Könne man sagen es sind drei unterschiedliche Aussagen.

00:06:27: allein in dem ersten Teil Führt Gott in Versuchung wenn wir Luther nehmen und führe uns nicht im Versuchungen.

00:06:35: Wenn wir das lesen, lesen wir dass Gott uns in Versuchen führt.

00:06:40: Wenn wir die Neugän verlesen würden wir sagen und lass uns nicht in Versuche geraden.

00:06:44: also bewahre uns dass wir versucht werden.

00:06:46: von jemand anderem Die Basisbibel würde sagen, und stelle uns nicht auf die Probe.

00:06:51: Wie der aktive...die aktive Person ist hier wieder Gott.

00:06:54: Gott stellt uns auf die Prube!

00:06:56: Bitte, stelle USNICHT AUF DIE PROBE Und drei Aussagen, die auch was unterschiedliches mit unserem Gottesbild machen.

00:07:04: Oder?

00:07:05: Wenn ich ein Gott habe, der mich versucht, wo ich versucht werde etwas zu tun, das nicht zu meiner Identität oder zu meinem Willen Gottes passt, dann ist er schon destruktiv.

00:07:16: wenn ich so einen Gott habe Und dazu möchte einmal Jakobus, eins fürs dreizehn bis vierzehn.

00:07:23: Niemand sage wenn er versucht wird ich werde von Gott versucht denn Gott kann nicht versucht werden vom Bösen.

00:07:29: Er selbst aber versucht.

00:07:31: niemand.

00:07:32: ein jeder aber wird versucht Wenn er von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt wird.

00:07:41: Lesen wir von einem Gott in der Bibel jetzt nicht nur aus dieser Stelle im Jakobusbrief, aber generell wenn wir uns die Bibel anschauen auch am alten Testament.

00:07:51: Erkennen wir dort einen Gott, der Menschen in Versuchung führt?

00:07:55: Wir müssen einen Unterschied zwischen Prüfen, Proben und Versuchen machen.

00:08:00: Lesen mir von einem gott dem Menschen in versuchen führt.

00:08:06: was ist versuchungen?

00:08:09: Versuchung ist ein konkretes Verlockungsangebot, was mich zu einer Tat oder einen Verhalten treiben möchte.

00:08:16: Wir nehmen mal an ich würde eine Diät machen irgendwann.

00:08:22: also Ich bin auf die et oder verzichte auf irgendwas und sitze auf dem sofa und schauen film mit meiner frau Und die kommt in der Schipstüte reißt sie auf und dann ist das für mich Eine versuchung dort nicht reinzugreifen.

00:08:34: und ich bin doch am ich bin noch okay.

00:08:36: wenn ich fasse dann vielleicht schon Die geht, kommt selten vor.

00:08:40: Aber da ist eine Versuchung, dass ich in diese Tüte reingreife und meine Frau führt mich da in die Versuchungen rein, diese Chips zu essen, wo ich mir vorgenommen habe es bleiben zu lassen.

00:08:52: Das können wir einmal sagen, das ist eine Persuchung.

00:08:54: aber es könnte auch eine Versuche sein wenn ich meine Steuer mache und ich werde versucht ein zwei Zahlen bisschen anders auszufüllen vielleicht ein bisschen anders anzugeben, um irgendwie selber einen Vorteil daraus zu bekommen.

00:09:09: Das ist auch eine Versuche oder?

00:09:11: Ich weiß nicht wer von euch die Steuer macht... ich mach meine nicht und meine macht meine Frau!

00:09:14: Aber versucht zu sein könnte man ja ein zwei- oder das Handy ist irgendwie mir selber runtergefallen.

00:09:21: Ich bin ja versucht meiner Haftpflicht zu sagen dass mein Freund oder irgendjemand anderes es runtergeworfen hat.

00:09:28: Und bin versucht dort versicherungsbetrugnet mir das durchzuführen.

00:09:35: Oder ich werde versucht oder eine Versuchung, die mich zu einer Sünde verlockt.

00:09:41: Sünde hat mir letztes Woche das Wort auch nochmal... Ich möchte es noch mal kurz wiederholen weil das auch so ein Riesenbegriff ist der alles und nicht sagt.

00:09:49: Sunde wird in der Bibel.

00:09:51: im Alten Testament ist das hebräisch Wort Ratah.

00:09:54: und ich nehme nochmal das Beispiel.

00:09:55: wir lesen Richterbuch.

00:09:57: dort gibt es Menschen die können die Schleuder werfen verfehle nicht das Ziel, und dort ist das Wort Ratah benutzt.

00:10:04: Sie verfehlen sie Ratah, nicht das Ziel!

00:10:07: Und Zielverfehlung ist eigentlich das was eine Sünde ist.

00:10:10: Sünde isst.

00:10:11: ich lebe nicht.

00:10:12: Ich verfehlte das Ziel das Ziel nach dem Willen Gottes zu leben.

00:10:17: Das Ziel zudem wie ich geschaffen bin als geschöpft Gott.

00:10:20: Was in mich hineingelegt ist und was mein Sinn und Zweck ist auch Wie ich was gut für mich ist Das ist Sünde.

00:10:30: Sünde ist etwas in meinem Leben, was mein Ziel verfehlen lässt nach dem Willen Gottes zu leben der mir gut tut.

00:10:37: das ist kein Wille Gottes mit einem erhobenen Zeigefinger weil ich das gesagt habe deswegen machst du das sondern es ist ein Willegottes der Gut für mich ist.

00:10:45: Sinde ist immer etwas was eine Beziehung verzerrt und zerstört beziehungen zu Gott bzw zu meinem Du oder auch zu mir selber.

00:10:57: Der Wille Gottes Liebe, dein Nächsten mir die selbst und Beantworte hasst mit Liebe.

00:11:05: Eine Versuchung wenn ich ein Problem in pornografischen Inhalten habe kann diese Versuchungen durch Instagram kommen.

00:11:11: Ich werde versucht eifersüchtig zu werden Wenn ich meine Nachbar mit dem dicken Auto sehe Den schönen Urlaubsfotos auf Instagram.

00:11:20: Ich werde durch das Verhalten einer Person versucht mich über ihn aufzuregen oder schlecht über ihn zu reden.

00:11:31: Und das ist, was größer ist und über dieser Versuchung von den Tütenchips ist.

00:11:37: Die Tütechips sind eine Versuchungen.

00:11:40: Ich glaube es können wir uns eigentlich sein.

00:11:43: Es ist jetzt nicht so wichtig ob ich jetzt Chips ist oder nicht in meiner Diät ja?

00:11:46: Aber eine Versuchtung die mich zu etwas verleitet, was eine Zielverfehlung ist um mich selber zerstört, die Beziehung zu meinem Du zerstörtert und die Bezierung zu Gott zerstören.

00:11:59: Verzehrt Beziehungen!

00:12:03: Versuchungen, sie bringen Verhalten ans Licht, welches nicht zu meiner Identität und dem Willen Gottes passt.

00:12:10: Und diese Art von Versuchung kommt nicht vom Gott sondern kommt von dem in diesem Fers betiteltem Bösen.

00:12:17: also für uns nicht im Versuchungs- sondern erlöse uns von dem bösen!

00:12:25: Versuchen kommt nicht von Gott.

00:12:30: Wir lesen in Matthäus vier wir gehen auf die Geschichte weil das ganz gut ist weil wir da von einer Person lernen können wo sich unser ganzes Glaube drum dreht, um Jesus.

00:12:40: Da können wir von Jesus lernen der selber versucht wurde und wie er damit umgegangen ist.

00:12:45: Wir lesen einmal Matthäus Vier das direkt nach seiner Taufe.

00:12:49: Er wurde getauft und dann kommt die Stelle.

00:12:52: danach wurde Jesus vom Geist Gottes passt auf alle Wörter auf die hier jetzt gerade kommen.

00:12:57: Danach wurde Jesus vorm Geist Gottes in die Wüste geführt weil er dort vom Teufel versucht werden sollte.

00:13:06: Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefasst hatte, war er sehr hungrig.

00:13:10: Und jetzt kommt der Titel.

00:13:12: da trat der Versucher an ihn heran und sagte wenn du Gottes Sohn bist dann befiehlt dass diese Steine hier zu Brot werden.

00:13:20: also hier ganz klar Der Versucher.

00:13:24: der Teufel wird hier als Versucher betittelt.

00:13:28: Er rette uns vor den Bösen Versuchungen und Böses ist in unserem Leben jeden Tag da.

00:13:34: Wir sind jeden Tag in unserem leben, in unserem Alltag Versuchungen und bösen Dingen ausgesetzt oder?

00:13:42: Vielleicht bei den Dingen die ich gerade aufgezählt habe aber vielleicht auch ist bei dir irgendwas anderes.

00:13:46: Vielleicht ist Alkohol, Einkaufen Geld Videospiele und Böses.

00:13:53: ja wir leben in einer gefallenen Welt.

00:13:55: Wir leben in eine Welt wo es Krankheit, wo es den Tod gibt, wo's Kriminalität gibts Wo es Katastrophen gibt.

00:14:01: Wir leben in einer Welt, wo das Böse da ist.

00:14:04: Ja wir sind dem Bösen ausgesetzt und einmal... Das sind ja die zwei Teile in diesem Pferd für uns nicht in Versuchung sondern erlöse uns von den bösen.

00:14:15: Lass uns nicht im Versuchen graten.

00:14:17: Und zweitens Errette uns vor dem Bösen.

00:14:20: Dort steht Nicht Beware uns vor den Bösern Sondern Erretter uns vor Den Bößen.

00:14:24: Beware uns vor Dem Böseln.

00:14:26: würde heißen Beware Uns dass uns nichts Böses Schlimmes Schlechtes Passiert.

00:14:32: Aber es bedeutet, er rette uns vor den Bösen.

00:14:35: Er rette ist auch aus etwas heraus.

00:14:40: Wenn ich sagen würde, bewahre uns vor dem Bösen, dann würde ich das ja nie erleben.

00:14:43: und ich glaube jeder von uns kann eine Geschichte erzählen wo er etwas Böses, etwas Schlechtes Krankheit oder Tod Verletzung Enttäuschung Versuchungen oder Süchten erlebt hat.

00:14:57: Der wahrscheinlich bekannteste Psalm Sein Dreiundzwanzig von David geschrieben, Vers Vier.

00:15:02: Auch wenn ich wandere im Tal des Todeschatten fürchte ich kein Unheil, denn du bist bei mir, dein Stecken und dein Stab sie trösten mich auch Wenn Ich Wanderer Im Tal Nicht if nicht falls ich mal Wandere im Teil des Todesschatten.

00:15:18: Nein, David wusste das sehr gut!

00:15:22: Wenn ich in diesem Todeschatten, im Tal Des Todeschatten wieder sein werde dann Erinnere ich mich daran, fürchte ich kein Unheil.

00:15:30: Denn du bist bei mir.

00:15:33: Wenn nicht falls Das Böse Und er rette uns oder die Versuchung.

00:15:44: Ich fand eine frühen Zeit als Christ wurde Fand ich denen das Zitat von Martin Luther so sehr gut Du kannst nicht.

00:15:52: Okay ist jetzt all das Deutsch.

00:15:53: Du kannst es nicht wehren Dass die Vögel hin und her in der Luft fliegen Aber dass sie dir In den Haaren nisten Das kannst du ihnen wohlwehren.

00:16:01: Also du kannst nicht verhindern, dass die Vögel über dein Kopf fliegen.

00:16:05: Du kannst aber es verhinderen, dass sie Nester auf deinem Kopf bauen.

00:16:11: Du kannst es nicht verhindern und ich nicht wären das Versuchung da sein wird in deinem Alltag-Wel.

00:16:17: Erleben ist jeden Tag, aber du kannst es verhinden, dass es Nester baut auf dein Kopf.

00:16:22: Sorge, die zur Angst führt.

00:16:23: mein Nachbar mit dem fetten Auto Die versuchen bei den Steuern negative Gedanken, die deinen Herz betrügen.

00:16:32: Meine Frage was?

00:16:33: Trennt dich von Gott.

00:16:35: Welche Versuchung, welches Böse in deinem Leben trennt dich vom Gott?

00:16:41: Jesus sagt zu seinen Jüngern im Garten Gezimani Matthäus XXVIII kurz bevor er verraten wurde also kurz davor sagte sein Jünger noch als er dort ist zum Beten Wacht umbetet damit ihr nicht in Versuchungen geratet.

00:16:59: der Geist ist willig aber die menschliche Natur ist schwach.

00:17:03: erst mal als Fakt gesagt Er sagt nicht kämpfe gegen die menschliche Natur, weil sie schwach ist.

00:17:09: Sondern wacht und betet damit ihr nicht den Versuchen geratet.

00:17:13: Der Geist ist willig!

00:17:15: Und ich glaube jeder erkennt sich in diesen Vers auch wieder.

00:17:20: Ja der Geist is Willig aber die menschenliche Natur ist schwach.

00:17:23: das was Paulus selber in dem Briefen schreibt so... Das Fleisch ist Schwach sondern der Geist ist willig.

00:17:30: Es gibt so viele Dinge, die ich so gerne tun würde und ich würde mich so gern anstrengen das zu schaffen.

00:17:35: aber das Fleisch ist schwach.

00:17:39: Seid wachsam.

00:17:41: Gott versucht nicht.

00:17:42: Aber was Gott tut?

00:17:44: Ist prüfen.

00:17:46: Deshalb hat die Basisbibel diese Übersetzung auch von Probe.

00:17:51: und stelle uns nicht auf die Probe.

00:17:52: Wir lesen im Alten Testament bei Abraham, aber auch im neuen Testament lesen wir sehr oft, wo Menschen auf die probe gestellt werden von Gott.

00:18:03: Das macht Gott!

00:18:04: Gott stellt auf die Prube.

00:18:08: Und das Wort was wir hier in dem griechischen Lesen für Probe oder Versuchung ist auch genau dass.

00:18:15: wir können es entweder als Versuchungen übersetzen, wir können sie als Prüfung übersetzen oder als Probe übersetzen oder eine Probe, die in dem Wachstum während einer Versuchung zum Bösen verleitet.

00:18:30: Man könnte sagen versuchen.

00:18:33: diesen Wort Begriff können wir einfach alles nennen und sagen versuchungen ist auch ein Teil der Probe.

00:18:37: aber ich würde sagen das zeigt es ganz klar was des Ziels des Versuchers ist.

00:18:42: Das Ziel des Versuchs ist dass wir versucht werden zum Bösen verleitet werden etwas, was uns trennt von Gott und was unsere Beziehung zu Gott zerstört.

00:18:52: Eine Prüfung ist immer wo Wachstum danach rauskommt.

00:19:01: Und wir wollen uns diese eine Probe wahrscheinlich ja die Probe von Jesus anschauen, wo er geprüft wird.

00:19:09: Ich lese einmal vor Matthäus IV verse eins bis elf.

00:19:12: Danach wurde Jesus vom Geist Gottes in die Wüste geführt weil er dort vom Teufel versucht werden sollte.

00:19:21: Nachdem er vierzig Tage und Nächte gefastet hatte, war er sehr hungrig.

00:19:25: Da trat der Versucher an ihn heran und sagte Wenn du Gottes so bist dann befiel das diese Steine hier zu Brot werden.

00:19:32: Aber Jesus gab ihm zur Antwort.

00:19:34: Das heißt in der Schrift Der Mensch lebt nicht nur vom Brot Sondern von jedem Wort Dass aus Gottesmund kommt.

00:19:41: Daraufhin ging der Teufel mit ihm In die heilige Stadt Stellt ihn auf ein Vorsprung des Tempeldaches Und sagte wenn Du Gottes so Bist dann stürze dich hinunter.

00:19:51: Deines heißt in der Schrift, er wird dir seine Engel schicken, sie werden dich auf ihren Händen tragen damit du mit deinem Fuß nicht an einen Stein

00:20:00: stößt."

00:20:01: Die Jesus entgegnete.

00:20:02: In der Schrifft heißt es aber auch, Du sollst den Herrn deinen Gott nicht herausfordern.

00:20:10: Schließlich ging der Teufel mit ihm auf ein sehr hohem Berg zeigt ihm alle Reiche der Welt mit ihrer Herrlichkeit und sagte Das alles will ich gegeben, wenn du dich vor mir niederwirst und mich anbetest.

00:20:23: Darauf sagte Jesus zu ihm weg mit dir, satan deines heißt in der Schrift den Herrn dein Gott sollst du anbeten, ihm allein sollst Du

00:20:33: dienen.".

00:20:34: Da ließ er Teufe von ihm ab und Engel kam zu ihm und dient ihn.

00:20:42: Erster Punkt auch wiederzuerkennen wer ist der Versucher?

00:20:46: Versucher is nicht Gott sondern Versucher es der Teufel.

00:20:52: Und dessen müssen wir uns bewusst werden.

00:20:55: Ich weiß nicht, was das bei dir auslöst wenn man das Wort Teufel benutzt.

00:21:01: Meine Oma hat früher immer gesagt Wenn es Engel gibt und wenn's den Heiligen Geist gibt dann gibts auch böse Geister und gibts auch Dämonen.

00:21:09: Ich glaube sie sollten uns bewusstwerden dass es diesen Bereich gibt Und dass es Mächte gibt die möchten, dass wir nicht nach dem Willen Gottes leben.

00:21:24: Davon reden nicht nur Christen sondern es gibt Psychologen, die von einem inneren Dämon reden.

00:21:30: Der eigentlich immer dagegen ist – man könnte sagen der immer eigentlich dagegen ist zu den Dingen, die uns eigentlich gut tun.

00:21:38: Der Schweinhund vielleicht so ne?

00:21:41: Ich weiß Sport ist gut aber irgendwie gibt es einen Psychologe in

00:21:46: L.A.,

00:21:47: betittelt es sogar The Inner Demon also dieser innere Dämoon, der eigentlich sagt und zurückhält wo wir eigentlich etwas tun möchten was uns gut tut Und ich weiß nicht, was es bei dir auslöst auch.

00:22:02: Wenn du das hörst, wenn wir sagen hey da ist ein... Da gibt es etwas, da gibt es einen Versucher, dann gibt es ein Teufel auch.

00:22:12: Uninteressant ist wie Jesus darauf reagiert hat?

00:22:16: Ja, wenn mir heutzutage daran denken ist vielleicht viel Geschrei oder Wie kommen wir diesen Kampf gegen den Teufeln und die Dämonen an?

00:22:26: Aber Jesus kämpft gegen diesem Versucher!

00:22:30: Nicht mit viel Geschrei oder im Kampf wie ein Marvel Superheld, sondern in Ruhe und Wahrheit.

00:22:39: Keine Angst!

00:22:41: Er zitiert Bibelstellen, er zitiert Gottes Wort.

00:22:49: Und jetzt ist hier vielleicht auch was aufgefallen bei den Fersen Das ja der Geist Gottes Jesus in die Wüste geführt hat um versucht zu werden von dem Feind.

00:23:03: und er wurde Von dem Geist Gott es in die wüste Geführt um geprüft zu werden um auf die Probe gestellt zu werden, um vorbereitet zu werden für das was noch kommen wird.

00:23:17: Das ist direkt nach seiner Taufe.

00:23:18: Jesus wurde getauft und bevor sein Wirken startet, nachdem er dreißig Jahre gelebt hat auf dieser Erde, bevor sein wirken auf der Erde startet wo er Menschen gehalten hat, wird er auf die probe gestellt.

00:23:33: Und wir kennen das ja hier auch.

00:23:34: also es einmal Machtmissbrauch von von Wundern zu sagen, hey ich mache einfach dass sich Steine wie der Brot werden.

00:23:43: Das ist einmal der Machtmissbrauch vom Reichtum und von Machtmännchen gegenüber wenn er über Jerusalem gestellt wird aber auch Macht über die ganze Welt Und er wird auf die Probe gestellt.

00:24:00: und nicht nur auf die probe gestellt sondern um zu kämpfen und nicht zu flüchten.

00:24:05: Der Reflex den wir Menschen haben Fight of Lie, also entweder wir kämpfen oder wir flüchten.

00:24:11: Und erst in die Wüste versucht worden oder nicht geschickt wurden um versucht zu werden, um geprüft zu werden und um zu kämpfen.

00:24:20: Das zum Thema Versuchung möchte ich dich fragen.

00:24:22: Flüchtest du vor Versuchungen?

00:24:26: Versuchst du irgendwie zu vermeiden dass du Versuchungs erleidest?

00:24:30: wie das auch immer bei dir aussieht wenn du z.B.

00:24:32: ein Problem mit Alkohol hast und du versuchst versuchen aus dem Weg zu gehen.

00:24:39: Servus!

00:24:40: Problem mit Neid und Eifersucht, mit Geld ansehen, Shopping.

00:24:45: Versuchst du es irgendwie aus dem Weg zu gehen?

00:24:47: Und immer wenn es kommt dann flüchte ich vor der Versuchung!

00:24:52: Aber Jesus wird in die Wüste geführt um gegen diese Versuchungen zu kämpfen.

00:24:56: Jetzt spannend auch wieder das nächste Wort was hier natürlich aufgefallen ist.

00:25:00: im ersten Vers.

00:25:01: danach wurde Jesus vom Geist Gottes in die wüstegeführt weil er dort vom Teufel versucht werden sollte.

00:25:10: Er wurde in die Wüste geführt, weil er genau dort in diesem Ort versucht werden sollte.

00:25:15: In der Wüstel.

00:25:18: und das Wort wüste hier ist das griechische Wort Eremos was auf Hebräisch mitbar bedeutet.

00:25:26: vielleicht kommt jetzt bekannt vor sein.

00:25:28: dreiundsechzig hat mir mal eine Predigt-Serie durchgenommen.

00:25:31: da haben wir ganz viel über diesen Mitbar gesprochen wo David in die Würste gegangen ist.

00:25:38: Mitbar, also jetzt in den Eremos.

00:25:43: Was das gleiche Wort ist?

00:25:44: Also Gleichmeinung und Bedeutung.

00:25:48: Und Eremost wird oft übersetzt mit Wüste.

00:25:50: Aber es bedeutet nicht die Wüse die du vielleicht im Kopf hast Die Sandwüste, diese Harawüste wo Jesus da durchläuft.

00:25:56: Sondern Eremoss ist eigentlich ein Ort... ...die Wildnis Ein Ort der Abgeschiedenheit.

00:26:03: Es ist ein Ort eine Steppe.

00:26:05: Sie ist öde-und leer Ein Ort dem wir oft in der Bibel finden.

00:26:12: Eremos ist ein Ort der Leuterung.

00:26:15: Das sind die drei Punkte.

00:26:15: nochmal von dem Mitbau, vom Predigtort Eremoss.

00:26:18: Ist ein Ort in der Läuterung.

00:26:20: In der Wüste und Wildnis geht es nur um eine Sache Es geht ums Überleben.

00:26:23: Der Fokus ist klar.

00:26:24: ob ich meine Rechnung noch bezahlen muss Ob ich einen Abo kündigen muss ist relativ egal.

00:26:29: wenn ich jetzt gerade ums überleben kämpfe Wenn ich morgen nicht mehr lebe dann ist die Rechnungen egal.

00:26:34: Ist ja ein Ort.

00:26:35: erläuterung.

00:26:36: es geht klarer Fokus wird geschaffen.

00:26:39: Zweitens ist EremOS und ermittbar, ein Ort der Prüfung.

00:26:43: Dort werden wir auf die Probe gestellt.

00:26:47: Wir werden geprüft.

00:26:50: Aber genauso ist dem Eremos ein Ort des Gotteserfahrungs.

00:26:57: Und Eremus ist ein Ort an den Jesus später ständig gegangen ist – immer wieder wenn ihr das all die Evangelien lest.

00:27:04: Ihr merkt immer wieder übelstes Spektakel, hunderte Menschen werden geheilt lauter Menschen, und man würde aus dem heutigen Denken sagen wir müssen direkt weitermachen den Momentum mitnehmen.

00:27:16: Und hier sind so viele Menschen!

00:27:17: Wir müssen weitermangen.

00:27:18: Und Jesus geht morgens einfach ganz früh in den Eremus, in den abgeschiedenen Ort um zu beten.

00:27:26: Also Jesus geht selber immer wieder zu diesem Eremos.

00:27:33: Jesus brauchte diesen Ort.

00:27:37: brauchte die Wüste, erbrauchte die Stille.

00:27:39: Erbrauchten die Ruhe und wir leben in einer Welt voller Geräusche, voller Stimmen, volla Lärm.

00:27:48: selbst wie als Freikirchen sind es sehr laut.

00:27:51: manchmal.

00:27:53: unser Alltag ist laut mit Kindern auf der Heimfahrt gleich irgendein Hörspiel noch von den Kids oder Musik und dann zu Hause.

00:28:01: Wir haben eine dauerhafte Beschallung.

00:28:05: Und wenn Jesus diesen Ort brauchte Wenn Jesus diesen Eremus brauchte Kann ich euch sagen, brauchen wir den auch?

00:28:16: Wenn Jesus immer wieder zu diesem Ort gegangen ist.

00:28:19: Ein Ort der Stille, der Ruhe, diesen Eremost diese... Dann brauchen wir auch diesen Ort!

00:28:25: Ein Ort, der abgeschieden ist von dem Trubel der Welt Den Geräusche und Stimmen der Welt Dem Wir sind doch so busy mit Arbeit und Kindern Um dieser Versuchung zu begegnen um sie zu bekämpfen Denn wenn wir uns die Zeit nehmen Und den Ort um in diese Stille zu gehen, dann werden wir erfahren wer wir sind.

00:28:52: In diesem Eremus!

00:28:56: Um diese Versuchung... ...zu bekämpfen.

00:28:59: Und zwei Punkte wie gehe ich dagegen vor?

00:29:02: Der erste Punkt benenne es sprich ist aus Das bisschen Wie in der Therapie wenn du ein Problem hast erkenne erstmal dass du ein problem hast, sprich es aus.

00:29:14: Benenne die Versuchungen, benenne das Problem.

00:29:17: Ich habe ein Problem mit Zorn Ein Problem mit Kaufsucht.

00:29:26: Ich habe ein Problem mit Pornografie, ich habe ein problem mit Eifersucht... ...ich habe ein probem mit Geld und Wert.

00:29:38: Ich hab'n Problem nicht in die Stille zu gehen!

00:29:42: Benenne das Problem und benenne die Versuchung.

00:29:45: Und der zweite Punkt?

00:29:50: Finde einen Weg ist zu besiegen Nicht nur davor zu fliehen sondern herausfinden.

00:29:57: Wann erlebe ich denn Versuchungen?

00:30:00: Zum Beispiel eine Versuchung Geld auszugeben.

00:30:02: Einfach zu bei kleinen Anzeigen, ich weiß nicht ob du es kennst, bisschen zu gucken oder zu shoppen und man merkt irgendwie kommt das Gefühl wann kommt dieser Moment wo ich einfach versucht bin Geld auszugeben?

00:30:14: Wann kommt der Moment wo Ich zum Beispiel eifersüchtig Bin auf jemandem?

00:30:20: In was für einer Zeit kommt der moment Wo ich schlecht über jemanden rede?

00:30:25: Wo ich auf einmal immer wieder über diese Person rede!

00:30:30: Wann Kommt Der Moment wo ich undankbar werde.

00:30:34: Und da einfach zu schauen, hey was sind das für Situationen?

00:30:39: Bin ich vielleicht gestresst und dann kommt der Trigger Moment, wo ich einfach mal das Handy rausholte und mir irgendeinen Schrott kaufe?

00:30:49: oder vielleicht weil ich müde bin auch was Mensch... Ich habe jetzt gelesen dass auch Mühde eine geistige Diszipline sein kann sich einfach mal hinlegen und schlafen.

00:31:03: bin ich müde und werde dort in Versuchung geführt.

00:31:06: Wurde ich verletzt?

00:31:11: Und nicht vor der Versuchungen zu fliehen, sondern herauszufinden.

00:31:14: was ist eigentlich das Problem?

00:31:16: Das Problem zu benennen!

00:31:17: Das Problem ist nicht dass ich versucht werde Geld auszugeben Sondern das Problem ist dahinter.

00:31:24: vielleicht weil du einfach gestresst bist Weil Du undankbar bist, da ist eine Undankbarkeit Weil Du müde bist.

00:31:36: und glaubt mir das alleinige Benennen davon nimmt dieser Versuchungs und der Sünde die Kraft.

00:31:43: Wenn wir anfangen, um diese Momente kommen und ich sage, ich habe ein Problem mit Zorn!

00:31:48: Ich reg mich gerade über diese Person auf dann verliert es eine Kraft daran.

00:31:55: aber das Schöne daran an diesem Vater unser ist dass es uns eigentlich zeigt, dass wir es nicht alleine schaffen.

00:32:02: natürlich sag' ich euch geht in die Abgeschiedenheit also in die Stille um diese Versuchung zu bekämpfen um es zu benennen bringt mich dahin, aber trotzdem sage ich zeigt uns das Gebet eigentlich dass wir es nicht alleine schaffen sondern wir beten er rette uns vor dem bösen.

00:32:22: Erlöse uns vor den Bösen!

00:32:25: Nicht schenk uns Kraft, dass wir uns selber erlösen können von den Bösern Sondern...errette uns vordem büsen.

00:32:35: Und in dem denn?

00:32:37: In dem Eremors in dieser Wüste ist nicht nur die Prüfung Dass wir geprüft werden und das wird passieren.

00:32:42: Wenn du Momente der Stille hast wirst du, darfst du mal gerne darauf achten Was für Dinge kommt dir im Kopf?

00:32:48: Über was dreht sich deine Gedanken gerade, aber es ist auch ein Ort der Gotteserfahren.

00:32:54: Gottes dort zu finden in deinen Momenten der Stille.

00:33:02: Mach dich auf dem Weg in den Irremos, in die Wüste und in die Stille!

00:33:09: Und nicht für zwei Stunden am Tag, auch nicht irgendwie einen Tag die ganze Woche sondern ich rede hier von fünf Minuten deines Tages um in die Stelle zu gehen von den bösen Befreien unterlösen.

00:33:27: Lass uns nicht in Versuchung geraten, sondern errette uns vor dem Bösen!

00:33:34: Ich möchte jetzt gerne dass wir nochmal auch eine Zeit des Gebetes haben und ich werde beten und ich möchte damit euch gemeinsam das Vater Unser noch einmal beten.

00:33:46: aber wir dürfen gerne auch die Augen geschlossen halten.

00:33:49: einfach wir stehen nicht auf wir bleiben sitzen.

00:33:52: Ich fange irgendwann an, das Vater unser zu beten.

00:33:54: Du darfst gerne laut einklingen dich da rein oder du darfst auch gerne leise beten und nämlich erfahrt euch.

00:34:01: dank dir dafür dass wir darauf damit rechnen dürfen und erwarten dürfen auch dass du ja uns nicht in versuchen geraten lässt und dass du uns erraten wirst vor dem bösen.

00:34:18: ich rede darum dass du einen moment zeigst wo wir diese stille gehen dürfen den rmos gehen dürfen um dir zu begegnen gemeinsam mit ihr gegen diese Sünde kämpfen dürfen, auch.

00:34:31: Gegen die Versuchung kämpfen können wir uns betiteln und benennen auch.

00:34:35: Vielleicht sitzt du heute Morgen auch hier und denkst dir Gerrit ich lebe da irgendwie schon die ganze Zeit drin und bin in Versuchungen gefallen und habe auch Dinge getan, die nicht Gottes Wille ist.

00:34:50: Da möchte ich sagen Ich glaube an einen Gott der gnädig ist und barmherzig ist.

00:34:56: Ich glaube daran dass Jesus Christus Gottes Sohn im Kreuz gestorben ist um dir diese Schuld Diese Scham und diese Angst zu nehmen.

00:35:07: Ich glaube daran und möchte dir zusprechen, dass Gott dir vergibt.

00:35:16: Scham trennt uns aber liebeschaften ihr.

00:35:20: Und Gott liebt dich!

00:35:30: Vater unser Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme.

00:35:43: Unser tägliches Brot gibt uns heute.

00:35:47: Gib uns unsere... Schön, dass du dabei warst.

00:36:14: Wenn Du Fragen oder Anmerkungen hast wende Dich gerne an unsere Mitarbeitenden Zum Beispiel Sonntags nach dem Gottesdienst oder auch online unter kirchefürsiegen.de.