00:00:00: Ja, schön euch alle zu sehen.

00:00:02: Mein Name ist Gerrit Schwimm-Pastoyen der Kirche für Siegen und ich darf euch heute mitnehmen in ein Thema und zwar fangen wir heute eine neue Predigtserie an.

00:00:12: Es wurde jetzt schon gespeulert.

00:00:14: ihr seht auch schon worum die Predigt Serie handelt.

00:00:16: es geht um das Vater unser Und Ich würde gern zum Start Mit uns beten.

00:00:24: In mich erfahrt euch.

00:00:25: dank dir dafür dass wir zu dir sprechen dürfen.

00:00:27: danke dass wir das in unseren Worten tun dürfen.

00:00:29: auch Dass jeder in seinen Worten sprechen darf und seine Sprache sprechen darf, dass du hörst.

00:00:37: Und dass du ein Gegenüber bist.

00:00:44: Und ich bitte dich für heute Morgen mit allen Sorgen und allen Dingen die uns beschäftigen, die uns unruhig machen auch, dass Du sie dir annimmst und uns frei hier sitzen können und dir begegnen dürfen.

00:00:57: Ich bitte Dich darunter zu uns heute durch Dein Wort und Dein Gebet Begegnest.

00:01:02: Amen!

00:01:06: Genau, Gebiet!

00:01:07: Das Thema Vater Unser ist ein Gebet.

00:01:10: Ich weiß nicht, was Gebet für dich ist?

00:01:12: Wir haben jetzt heute Morgen in dem Gottesdienst schon ein paar Mal gebetet.

00:01:15: ich habe jetzt am Anfang noch mal gebeten.

00:01:17: der René hat gebeted, der Samuel also öfters ist es jetzt schon passiert.

00:01:22: vielleicht hast du heute morgen auch schon zu Hause ein Gebett gesprochen für dich ganz normal jeden Morgen.

00:01:28: Ich finde Gebet ist so simpel und so einfach.

00:01:34: Es ist eigentlich nicht schwer, oder?

00:01:36: Jeder von uns kann in seinen Worten zu unserem himmelischen Vater sprechen.

00:01:40: Ist sehr einfach und trotzdem ist es komplex und kompliziert.

00:01:45: Das merkt man spätestens dann wenn man sein Kind erzählt und erklären soll was gebeten ist.

00:01:51: Dann fängt mal an okay zu sagen.

00:01:53: Ja irgendwie sagen wir da wir sagen Dinge is kein Wunschautomat.

00:01:57: ich wünsche mir das Spät so sehr dass sich das Kuscheltier bekommen.

00:02:01: ja irgendwie Es ist ein Reden mit Gott, es sind Antworten auf Gott.

00:02:06: Das ist eine Beziehungspflege.

00:02:08: Dann merkt man eigentlich wie komplex das Thema ist, dass gar nicht so einfach zu beantworten ist.

00:02:13: Warum müssen wir eigentlich zu einem Gott beten der allwissend ist?

00:02:16: Weiß denn ich die ganzen Sachen schon, die wir sowieso sagen zu ihm?

00:02:19: Warum bitten wir ihn um etwas?

00:02:22: Passiert das dann erst recht oder sehr also gar nicht... auch theologisch gar nicht einfach und es gibt unterschiedliche Dimensionen vom Gebet.

00:02:30: Es gibt einmal das Dankgebet von Essen vielleicht zum Beispiel danke, dass wir überhaupt was zu essen haben.

00:02:37: Dann die Anbetung.

00:02:38: das haben jetzt heute Morgen gemacht mit Liedern Wir beten Gott an.

00:02:41: also es ist ein Anbeten für den der er isst.

00:02:44: ja als der es Gott.

00:02:46: er ist König auch und wir beten ihn an.

00:02:50: Eine Hingabe und ein Ausrichten danach auf Gott hinzu ist ein Atmen, was wir die letzten beiden Predigten hatten.

00:02:57: Ja ich bete zu Gott nicht atme Jesus ein!

00:03:00: Und natürlich auch das wahrscheinlich bekannteste was wir am meisten, wahrscheinlich auch am meisten gebrauchen ist, auch was ich gerade eben im Gebet gemacht habe, ist die Fürbitte.

00:03:08: Wir bitten Gott um etwas, ja?

00:03:10: Wahrscheinlich das was wir haben häufigsten benutzen.

00:03:13: Wir bitten gott um Hilfe dass... wir bitten Gott für das Kommen einer neuen Wirklichkeit.

00:03:20: Wir bitten Gott, Gebet ist oder auch was daraus resultiert.

00:03:23: Ein Wunder ist ein Intervenieren in die Schöpfung rein!

00:03:27: Wir bitten Gottes darum dass eine neue Wirklichkeit eintrifft.

00:03:32: Wenn ich bete das zum Beispiel bitte Gott frei zu werden von schlechten Gedanken beim Gegenüber da es ihm vergeben kann.

00:03:41: dann bitte ich um eine Neu-Wirklichkeit.

00:03:43: Ich möchte diese Wirklichheit wie sie jetzt ist verändern.

00:03:45: möchten eine Neue-Wirklichkeit reinkommen.

00:03:48: Das ist das Für-Bitten-Gebet Auch super simpel, aber trotzdem kompliziert.

00:03:53: Vielleicht kennst du das auch Gebetsgemeinschaften?

00:03:56: Das war für mich als Kind... Ich war früher als Kind in der Jungsche und da haben wir das auch gemacht.

00:04:00: Absoluter Horror!

00:04:01: Für mich ja.

00:04:02: Vielleicht sitzt du heute morgen hier und denkst genau das Gleiche auch mit deinen Kanaln wie alt du bist, dreißig bis sechzig-siebzig.

00:04:09: Und du denkst dir auch Ja Gerrit, Gebets Gemeinschaft ist wirklich nicht schön.

00:04:16: Vielleicht hört mir dann irgendjemand noch beten, den seine Worte richtig weise klingen auch.

00:04:20: Und man wird auch sehr erfahren und natürlich schon gebeten.

00:04:23: Und auf einmal flowen die Worte so richtig!

00:04:25: Und es ist wirklich auch andächtig wie die Person betet... ...und die Werte, die er betet passen richtig zu.

00:04:32: Man selber merkt jetzt hier in dem Kreis irgendwie selber zu beten.

00:04:36: Ist eigentlich so einfach und so simpel.

00:04:39: Gebraucht deine einfachen Worte und spricht zu Gott trotzdem so kompliziert?

00:04:44: Mein Gebet, wenn ich das spreche die Worte nicht so weise klingen und nicht so toll klingen wie die von der anderen Person zeigt das vielleicht offenbart dass vielleicht was vor meiner Beziehung zu Gott auch sehen.

00:04:56: dann her Leute.

00:04:57: Wenn ich nicht so tolle bete wie der andere da offenbart das irgendwas.

00:05:02: vor meiner beziehung Zu Gott habe Ich Nicht So eine gute Beziehungen.

00:05:05: Zeigt Das Vielleicht auch Was für ein Toller Christich Bin Und das Tolle ist.

00:05:10: über das Thema gebet gibt uns Jesus eine Antwort in der Bibel.

00:05:15: Das ist so mit unter einer der wenigsten Themen, wo Gott uns, wo Jesus uns ganz klar sagt Wenn ihr betet dann betet so!

00:05:23: Solltet ihr beten?

00:05:23: Dann betet es so.

00:05:25: Und genau dieses das Vater unser wollen wir uns anschauen in den nächsten Wochen und das Vater unserer gibt's in zwei Stellen In der Bibels einmal das Matthäus Evangelium da steht das drin Genau im Zentrum der Bergpredigt Und im Lukas Evangelium als gekürzte Version, da erzählte das seinen Jüngern.

00:05:41: Also man kann sagen dass die beiden stattgefunden haben einmal in der Öffentlichkeit und der Bergpredigt ein bisschen ausführlicher und Lukas hat es quasi wo ist noch mal im kleineren Kreis so gesprochen wurde und gelehrt wurde.

00:05:53: Im Lukas evangelium haben die Jünger gefragt hey Jesus wie sollen wir beten?

00:05:57: Meister haben sie gesagt Wie sollen wir bei mir beten sollen?

00:06:01: und in der Bergprädikt nimmt er das thematisch durch.

00:06:04: Bergpredigt widerspiegelt quasi die Kultur, wie sie eines Tages sein wird im Reich Gottes.

00:06:09: Wenn wir in der Gegenwart Gottes sein werden ist das die Kultur die vermittelt wird in der Bergpädik.

00:06:14: Wir hatten ja letztes Jahr eine Predigt-Serie drüber wo wir genau erkennen dürfen, wir dürfen jetzt schon eine Kultur des Königreich Gottes leben auch.

00:06:23: Nächsten liebe, auch wie wir mit Finanzen umgehen mit fastem Thema, fasten Thema Gebet.

00:06:28: Wir dürfen jetzt schon der Welt zeigen wie es eines Tages sein wird in Reich Gottes die Kultur des Reich Gottes.

00:06:34: und genau im Zentrum dieser Bergpredigt ist das Vater unser.

00:06:41: Und ich möchte einmal mit uns den ganzen Textes des Gebetes vorlesen gemeinsam lesen und zwar Matthäus, du darfst gerne eure Bibel aufschlagen, Matthäus VI, die verse V bis Vzehn wie die Heuchler, die sich zum Gebet gerne in die Synagoge und an die Straßenecke stellen um von den Leuten gesehen zu werden.

00:07:05: Ich sage euch sie haben ihren Lohn damit schon erhalten.

00:07:08: Wenn du beten willst geh'n dein Zimmer schließt die Tür und dann bete zu deinem Vater der auch im Verborgenen gegenwärtig ist.

00:07:15: Und ein Vater der ins Verborgende sieht wird dich belohnen.

00:07:19: Beim Beten sollte nicht leere Worte aneinander rein wie die heiden Die Gott nicht kennen.

00:07:25: Sie meinen sie werden erhöht.

00:07:27: Erhört, wenn Sie viele Worte machen.

00:07:29: Macht es nicht wie sie denn euer Vater weiß was ihr braucht und zwar schon bevor er ihn darum bittet.

00:07:36: Ihr sollt so beten!

00:07:42: Ihr sollts so beden!

00:07:43: Unser Vater im Himmel Dein Name werde geheiligt dein Reich komme dein Wille geschehe auf der Erde wir im himmel geschieht.

00:07:52: gib uns heute unser tägliches Brot und vergib uns unsere Schuld Wie auch wir den vergeben haben die an uns schuldig wurden Und lass uns nicht in Versuchung geraten, sondern errette uns vor dem Bösen.

00:08:05: Wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergeben, wird euer Vater im Himmel euch auch vergeben.

00:08:17: Vielleicht ist dir was aufgefallen bei denen fersen jetzt.

00:08:20: vielleicht sagst du hey Gerrit da fehlt ein Fers?

00:08:23: Vielleicht will mir das mit Vater unser wenn wir das beten kennen denn dann reicht die Kraft und die Heiligkeit und Ewigkeit armen.

00:08:30: Das fehlt hier und das fehlt auch, weil es in den alten Schriften nicht vorkommt.

00:08:35: Aber es wurde gefunden in den sehr, sehr frühen christlichen Schrifte der Gemeinden – der Altenkirchen quasi!

00:08:43: Die haben das dann noch am Anschluss.

00:08:46: Luther hat, glaube ich, in seiner Bibel-Übersetzung drin.

00:08:50: Genau also aber ist genau das eigentlich was die Verse vorher widerspiegeln.

00:08:54: Was so teufend am Vater unser ist, super kurz ja?

00:08:58: Super simpel Ja, und es ist so dicht und so voll.

00:09:02: Es zeigt irgendwie einmal auch wir müssen gar nicht wie er es auch vorher gesagt hat viele Worte reden lang beten sondern hier ist ganz klar etwas drin Wie wir beten sollen.

00:09:11: das ist kurz aber trotzdem komplex und dicht.

00:09:14: Und dass was auch besonders ist an diesem gebet ist es kommt nicht einmal Das wort ich vor In diesem Gebet steht nicht einmal Ich muss jetzt selber mal gucken Aber steht nicht ein Mal ich Sondern es steht immer uns Ja, unser Vater im Himmel.

00:09:34: Gib uns heute unser tägliches Brot und lass uns nicht in Versuchung

00:09:39: geraten.".

00:09:41: Und das signalisiert dieses Gebet auch einmal wie Jesus vorgesagt, in der Kammer zu beten.

00:09:48: ich selber bete dieses Gebeet aber trotzdem ist es etwas universelles also etwas größeres Gedachtes.

00:09:56: so fängt zum Beispiel der eine seinen Tag an mit dem Vater Unser der andere beendet seinen Tag und Vater unser.

00:10:03: Egal ob katholisch, evangelich, freikächlich, FEG, EFG was auch immer Europa, Südamerika, Afrika, Asien egal was für ein Kontinent, egal wo.

00:10:15: durch das Vater unser kliedeln wir uns in eine größere Gemeinschaft ein.

00:10:21: Durch das Vater unserer sprechen dass auf der ganzen Welt gesprochen wird von allen Nachfolgen Jesu.

00:10:27: Kliedeln wie uns in diese weltweite Gemeinsschaft ein Und das finde ich einfach so einen schönen Ausdruck von diesem Gebet auch.

00:10:37: Und oft, wenn man es spricht, spricht man es zusammen.

00:10:40: Man kennt das vielleicht, wir haben das auch schon zusammengesprochen in der Landeskirche ist das gehört, dass jeden Sonntag zum Gottesdienst, da sprich mir das jeden Sonnentag bei Beerdigung spricht man das.

00:10:50: Man spricht es gemeinsam zusammen.

00:10:53: und früher als Kind wusste man, wusste ich immer, ich war früher in der Landeskirch öfters dann, wuste man schon, wenn das Vater unser kommt, ist es fast geschafft Meistens beim Vater Unser stehen alle auf, die Glocken fahren schon an zu klingeln und man weiß als Kind ziemlich sicher auch.

00:11:12: Unsere älteste wurde jetzt dieses Jahr eingeschult und im Einschulungsgottesdienst in Burbach waren ca.

00:11:17: fünfhundert Leute in dem Gottesdienst Und die Kirche war voll und es war richtig schön auch zu sehen.

00:11:24: und dann haben wir fand ich auch toll.

00:11:26: natürlich was dazu kommt müssen beten mir auch das vater unser nicht müssten.

00:11:30: aber dann sind wir alle aufgestanden und haben das Vater unser gemeinsam gebetet.

00:11:35: Und dann natürlich sind da auch Leute, die nichts im Glauben zu tun haben oder vielleicht das Vater uns auch gar nicht kennen.

00:11:43: Trotzdem stand noch viel auf.

00:11:44: Manche sind auch sitzengeblieben.

00:11:46: aber ich fand es so cool weil... Auch wenn man das Gebet nicht kennt, man kennt's!

00:11:51: Auch wenn wir das Gebete jetzt vielleicht schon lange nicht mehr gehört hat Wenn man mit allen zusammen das Vater unser betet oder?

00:11:57: Dann merkt man irgendwie so Ich hab das schon lang nicht mehr gebeted.

00:12:01: Aber irgendwie kenne ichs doch.

00:12:02: Es war so ein schönes Einheitsgefühl.

00:12:05: Obwohl da vielleicht Leute waren, die das erste Mal im Jahr in Gottesdienst waren und trotzdem dieses Vater unser zu beten fand ich irgendwie schön.

00:12:14: Und manchmal fühlt es sich an wie einen Haufen der gemurmelt wird.

00:12:18: Das ist auch ein guter Trick.

00:12:20: Mein Trick früher auch einfach murmeln und dann merken wir, dass man oft bei Beerdigungen macht was aber auch gar nicht schlimm ist weil Vater Unser ist auch so ein Zeichen dafür, dass wenn wir mal nicht in der Lage sind, einen Gebet zu sprechen.

00:12:38: Vater Unsern Gebet sein kann was ein trägt.

00:12:42: genauso kann bei einer Beerdigung oder jetzt beim Einschulungs-Gottesdienst für Leute die nicht so viel mit Gott zu tun haben.

00:12:49: Vater Unsa ein Gebetssein was sie trägt wo man so bisschen getragen wird von den anderen Leuten die das Gebet aussprechen.

00:12:58: und vielleicht wenn wir auch in Phasen sind in Situation unserem Leben wo wir merken Ich kann nicht beten auch.

00:13:05: Und du vielleicht was erlebt hast, was dich aufwühlt wo du etwas ja wo du bedrückt bist, wo du vielleicht auch zweifelst auch Du hast etwas in deinem Leben und du kannst nicht betern auch Vielleicht wenn es dir auch dann geheuchelt anfühlen und denkst wenn ich jetzt die Augen zu machen beten würde das wird sich einfach falsch anführen gleich auch im Gottesdienst um einmal.

00:13:27: das fühlt auch und da ist es so schön dass das Vater unser ein Gebet sein kann.

00:13:31: wir werden das spätere Verlauf der Predigt gemeinsam beten, kann das so ein wirklich getragen werden von meinen Geschwistern.

00:13:40: Ich kann gerade nicht beten auch ja weil mein Herz einfach vielleicht dunkel ist, vielleicht Zweifel habe, vielleicht einfach enttäuscht bin oder auch sauer bin, vielleicht auch weil ich Angst habe und dann darf ich mich aber getragen fühlen vor meinen Geschwestern auch.

00:13:55: Schmerk um mich drum herum sowie ein Teppich auf dem mir ausgelegt wird, auf dem ich laufen darf werde ich durch dieses Gebet getragen.

00:14:04: Ich kann das gerade nicht beten, aber ich merke, ich werde getragen durch dieses Gebiet auch oder Momente auch wo wir keinen klaren Gedanken fassen können?

00:14:18: Vielleicht nicht weil wir nicht betenen können sondern vielleicht kennst du es auch wenn du merkst so okay ich möchte mir Zeit des Gebetes nehmen.

00:14:25: Du hast die Augen zu und alles passiert in deinem Kopf Aber du kannst kein klaren Gedanken fassen.

00:14:31: alles passiert, Gedanken, Gedanken und am Schluss nach zehn Minuten denkst du habe ich jetzt gebetet oder habe ich mich einfach nur mit mir selber beschäftigt gerade in meinen Gedanken auch.

00:14:38: War das ein Gebet?

00:14:40: Und dann kann Vater Unser wirklich so'n Gebet sein dass so dicht ist.

00:14:42: es wird betitelt unser Vater im Himmel und es kann so den Startschuss und es kam nicht tragen.

00:14:47: Mit diesem Gebet, mit diesen wenigen Worten ist schon so viel gesagt auch hingerichtet also erblickend auf unseren Vater im himmel Denn dein Gebet zeigt nicht, wie heilig du bist.

00:15:00: Wie gläubig Du bist und es ist auch keine Voraussetzung.

00:15:03: also quasi nach dem so gut wie ich bete dann darf Ich mich kind Gottes nennen uns auch kein.

00:15:09: Dann wirst du Teil der bundesfamilie Sondern du bist ein kind Gottes?

00:15:14: Du bist ein teil dieser bundesFamilien ja Auch wenn du mal keine Worte hast oder enttäuscht bist.

00:15:24: Also einmal unser dass unseren unserem der unser vater im himmel ist quasi der titel Die Anrede von Gott, unser Vater im Himmel.

00:15:34: Wir hatten jetzt das Unser universell gesprochen auf der ganzen Welt.

00:15:38: Vater im himmel!

00:15:40: Jesus macht hier was ganz Revolutionäres eigentlich den Juden gegenüber weil das Wort Vater kennt man auch im alten Testament aber da wird Gott oft als Vater des Volkes Israel bezeichnet.

00:15:52: nie oder ich glaube auch selten so auf diese persönliche Ebene mein Vater sondern eher so als der Vater Israels.

00:16:02: und Jesus macht aus seinem Vater unser Vater.

00:16:07: Er macht den eigentlichen Namen Gottes, er macht Vater zu dem eigentliche Namen Gottes für seine Jünger aber auch für uns und nicht mehr Jahre.

00:16:17: das soll den Begriff, den Wort, den Eigennamen Gottes nicht kleinreden aber es verändert etwas zwischen der Beziehung zu diesem Gott.

00:16:27: Unser Vater!

00:16:28: Nicht Jesu Vater sondern unser Vater im Himmel.

00:16:33: Und dann noch was Besonderes, das Matheos Evangelium in den ersten alten Schriften ist auf Aramech geschrieben worden weil es die Juden betitelt also ein Evangelium was geschrieben wurde an die Judenen und deswegen Arameche war die Sprache die man in Israel in der Zeit gesprochen hat.

00:16:54: und dass unser Vater das Wort Vater was er da benutzt vielleicht kennst du's auch vielleicht hast du auch schon mal gehört aber Jetzt war meine, also mein Gedanke war immer aber ist ganz normaler Begriff für Vater.

00:17:07: Aber im alten Testament wenn wir auf Hebräisch schauen ist es immer nur ab und aber ist quasi wie ein Kind seinen Vater ruft.

00:17:15: das ist aber meistens ist das nicht Vater.

00:17:19: heute mit acht drei Jahren nenne ich meinen Vater-Vater aber mein Kind die Tabitha die nennt mich nicht Vater sondern den nennt sich Papa Und dass ist die kindliche Anrede von einem Vater Aber ist quasi das Kind, ruft seinen Vater mit Papa.

00:17:36: Und das ist was hier benutzt... Das zeigt also auch für die Juden damals war das was komplett Neues auch weil es etwas Nahwares macht von diesem Gott Jahwe der soweit weg ist gefühlt irgendwie auf einmal ist es Vater ist es aber!

00:17:52: Also der Vater mein Papa das ist auf einmal der hemmliche Vater.

00:17:56: auch und herausfordernd ist immer Bei Vater Unser auch oder generell, wenn wir Gott als Vater sehen ist das Bild vom Vater.

00:18:06: Was für ein Vaterbild bringen wir mit?

00:18:09: Und unser Bild von einem Vaters immer unterschiedlich auch hier heute Morgen.

00:18:13: der eine hat vielleicht kein Vater schlechte Erfahrungen gemacht mit seinem Vater enttäuscht von seinem Vater Vielleicht der andere aber auch dankbar für sein Vater Hat ihn geliebt auch oder liebt den man noch.

00:18:23: Aber wie müssen?

00:18:24: Wir müssen wirklich dürfen nicht versucht sein unser irdisches vater bild auf dem Vater im himmel zu überstülpen.

00:18:31: Ich merke das selber als Papa irgendwie, so wie enttäuscht man von sich selbst auch ist, wie man mit seinen Kindern umgeht und das passt nicht!

00:18:41: Unser irdischer Vater wir sind Menschen und machen immer Fehler und unser Vater im Himmel steht über dem.

00:18:50: Und dadurch dass Jesus den Gott Vater nennt, lädt er uns ein oder es für uns eine Einladung und öffnet neue Türen in dieser Beziehung zu diesem Gott auch.

00:19:05: Auf einmal ist dieser Gott ein Gegenüber, es kein weit entfernte Person sondern ist ein Gegenüber mit dem ich in der Beziehungen leben kann.

00:19:13: Für mich früher als noch kein Christ war waren für mich Gebete immer Formeln.

00:19:17: also für mich waren das immer wirklich einfach Formelworte die aneinander gereiht wurden, die wurden halt einfach gesagt weil man muss es einfach sagen vom ersten muss man beten.

00:19:27: dass war für mich einfach nur eine belanglose Formel des Vater Unser.

00:19:32: Das sind einfach nur Worte, die aneinander gereizt sind.

00:19:34: Und was mich am meisten begeistert hat von Gott auch wo ich wirklich gemerkt habe okay mein Bild über Gott und Jesus ist komplett verändert war als eine Person gebetet hat und er hat so gebeten als würde Jesus direkt auf dem Stuhl sitzen.

00:19:48: da war neben ihm stuhl frei.

00:19:50: das war das erste mal ein freigesprochenes Gebet gehört hab.

00:19:53: nicht dass Landeskirche geprägt nichts ging nie.

00:19:56: aber das war es im Kontext einfach so.

00:19:58: man hat Formeln Segne Vater, diese Speise uns zur Kraft und jetzt zu Preise.

00:20:03: Das waren für mich Worte die aneinandergereiht wurden.

00:20:05: Und da hat jemand gebetet als würde Jesus direkt neben ihm sitzen auch.

00:20:09: Und das war für mich so...das Bild war so okay!

00:20:12: Da ist ein Gott der ist nahbar und mit dem kann ich einfach so sprechen auch.

00:20:18: Er ist nicht ein fernes Ahnen von einem Gott.

00:20:20: irgendwo ist doch dieser Gott auch.

00:20:22: was muss ich tun um ihn zu besänftigen?

00:20:25: Dann ist er ein Vater.

00:20:27: Ist halt dieser Abervater auch.

00:20:31: Und ein Vater, was macht dein Vater?

00:20:32: Der nimmt sich Zeit für seine Kinder.

00:20:34: Hört ihn zu, interessiert sich auch für seine Kindheit.

00:20:38: Er puzzelt zwanzig Teile puzzelt, obwohl er ohne das Kind viel schneller ist und es eigentlich gar nicht so herausfordernd ist.

00:20:45: Trotzdem nehmt er sich die Zeit für das Kind.

00:20:48: Der macht vielleicht Vater, Tochter, Sohn, Trips um zusammen zu frühstücken... ...und dem Kind zuzuhören, es zu begleiten aber auch, was Väter machen dürfen.

00:21:00: Wir dürfen in das Leben unserer Kinder auch reinsprechen und das in Liebe, weil der Vater sein Kind liebt.

00:21:06: Das was ich als irdischer Vater machen würde, was jetzt aufgezehnt hat macht der himmliche Vater genauso.

00:21:12: er nimmt sich Zeit für uns, begleitet uns aber möchte auch in unser Leben rein sprechen in Liebe nicht mit dem erhobenen Zeigefinger geredet.

00:21:21: Was hast du da wieder getan?

00:21:22: Sondern ist ein Begleiten in Liebe reinsprechen kein Ferner Gott, den wir irgendwie besämpftigen müssen und wo wir uns ja genau verhalten müssen wie er es gesagt hat.

00:21:33: Sondern ist das eine gelebte Beziehung auch?

00:21:36: Dass das Vater.

00:21:37: dann sagen wir aber unser Vater im Himmel!

00:21:41: Und das fühlt sich ein bisschen an als würde wir da diese Nähe eigentlich wieder aufbrechen Wir würden weg von der Nähe hin zu der Ferne gehen.

00:21:48: Es ist ein Biderspruch wenn wir sagen Vater Unser Im Himmel.

00:21:54: Und Himmel ist hier nicht als Ort gedacht sondern Gott lebt nicht im Himmel.

00:21:59: Das würde auch jeder heutzutage sagen, Gott lebht nicht in dem Himmel.

00:22:03: und dieses Wort Himmel wird hier gebraucht um zu kennzeichnen dass dieser Gott allen Geschöpfen auf diese Erde überlegen ist.

00:22:11: wir haben das gerade eben auch bei den Liedern gesungen so Heilig, Heilig ist er und was eigentlich Heilig bedeutet Heilig heißt es ist anders als es in der Schöpfung ist.

00:22:23: In dieser Welt aus dieser Welt kann nichts Heiliges entstehen.

00:22:28: Und deswegen sagen wir unser Vater im Himmel, der über allen Geschöpfen steht und überlegen ist.

00:22:34: Und es auch ein Ausdruck absoluter Weltherrschaft und absoluter Allmacht auch!

00:22:40: Vater unserer im Himml, der Über dem steht was wir gerade hier auf der Erde erleben.

00:22:47: Gerade dieser uns unendlich überlegende und das allregierende Gott ist unser liebevolle Aber – unser Vater in den Himmel.

00:23:02: Und wie gesagt, in der Landeskirche war das früher... oder so wie ich es erlebt habe, war es immer jeden Sonntag.

00:23:11: Sie haben eine Liturgie, d.h.

00:23:12: jeden Sonnentag wird das Vater unser gebetet und es kann einmal als Kind schön sein dass man weiß, dass gleich vorbei ist.

00:23:18: aber es ist auch etwas wo man sich daran festhalten kann.

00:23:22: Das schätze ich ja auch an der LandesKirche, dass sie eine Liturgie haben, wo dran sie sich fest halten können.

00:23:27: Das ist etwas Beständiges Und Sie wissen jetzt dürfen wir das Vater unserer gemeinsamen Beten auch.

00:23:32: Und leider haben wir Freikirchler viele Dinge und Praktiken losgelassen, egal ob es die katholische Kirche ist aus der Katholischen Kirche oder auch der Landeskirche ist.

00:23:43: Das würde ich sagen sind so, Rituale sind Tradition aber auch Liturgien.

00:23:49: Wir tun uns da ganz schwer einen Rituel zu haben eine Liturgie oder Tradition zu sagen, wir machen das jeden Tag!

00:23:58: Ich würde auch sagen Tradition, Rituale und Liturgien ist was Gutes.

00:24:04: Aber mein Bibelschullehrer hat immer gesagt, Traditionalismus ist schlecht!

00:24:10: Das heißt wenn wir eine Tradition haben das ist etwas sehr Gutes.

00:24:13: aber wenn wir etwas machen weil wir das immer so machen es ist schlecht.

00:24:17: Wir müssen eine Traditions-, eine Liturgie, ein Rituel füllen mit etwas dass es etwas Gutes ist woran wir uns halten Und nicht wie irgendwann sagen, wir starten immer mit einem Lied am Anfang.

00:24:28: Wir starten ja immer mit Gebet.

00:24:29: Warum startet er immer mit dem Gebet?

00:24:31: Mit dieser guten Tradition auch und ich möchte euch heute ermutigen lasst uns wieder Traditionen, Rituale oder auch Liturgien in unser Leben einfügen auch in unseren Alltag implementieren zu sagen hey!

00:24:47: Ich habe hier eine Tradition Oder ich habe hier ein Ritual, wenn ich ins Auto steige und auf die Arbeit fahre ist meine Tradition.

00:24:55: Dann bete ich das Vater unser auch.

00:24:57: Das ist mein Ding!

00:24:58: Und dann mache ich das nicht irgendwann.

00:24:59: Ja, ich mach das halt immer weil ich es immer mach sondern so eine Tradition kann etwas sein was einem Halt gibt.

00:25:05: auch Ich weiß nicht von du morgens auf die arbeit fährst aber vielleicht zum halb sieben schon im auto und denkst dir also normal zu beten absolut impossible.

00:25:16: Aber das Vater unser zu beten als Tradition zu machen, hey auf dem Weg zur Arbeit ist das meine Zeit wo ich das Vater uns erbete.

00:25:25: Anstatt der Mittagspause kurz vom Bett gehen oder du öffnest die Augen morgens keine Ahnung wie du ausstehst morgens und ich bete das Vater unserer als Traditions Das wird irgendwann zu einer Gewohnheit und es etwas woran wir uns festhalten können auch was uns Sicherheit gibt uns ausrichtet den Kompass nochmal neu fokussiert.

00:25:43: wenn du deinen Tag damit startest macht das deine Kompassnadel klar auch und es begleitet dich.

00:25:54: Das Fahrt der Unser ist nicht lang, ist auch nicht irgendwie kompliziert aber das merken wir in den nächsten Wochen sehen.

00:26:01: manche Aussagen da drin sind schon knifflig und schon herausfordernd Aber etwas Tiefes und etwas Gutes vielleicht beim Zähne putzen wenn du die Augen aufmachst oder das Frühstück damit startest.

00:26:16: auch richten unsere Kompassnadel neu auf ihn aus.

00:26:20: Und wir wollen das jetzt gemeinsam tun?

00:26:22: Ich möchte ermutigen, ihr dürft gerne dazu aufnehmen wollen jetzt gemeinsam des Vater Unser Beten auch und vielleicht ist es heute Morgen auch für dich.

00:26:38: oder merkst du Gerrit was erwartest du jetzt heute morgen?

00:26:40: oder vielleicht bist du heute erst mal im Gottesdienst oder kennst Gott noch gar nicht oder noch gar nie so lange?

00:26:46: oder irgendwas lasse ich wirklich tragen von diesem Gebet vorformuliert von unserem Retter und unseren Erlöser von unserem Gott.

00:26:55: Es ist ein Gebet, das uns gegeben wurde.

00:27:04: Lass uns gemeinsam beten!

00:27:30: In Deinem ist es reich und die Kraft, und die Herrlichkeit.

00:27:45: Jesus, ich danke Dir für das Gebet!

00:27:46: Danke, dass Du uns Worte gegeben hast, die wir beten dürfen in schwierigen Zeiten.

00:27:50: Danke, daß du uns Worde gegeben hast... ...die wir betern dürfen wenn wir nicht mehr weiter wissen.

00:27:54: Danke daß Du uns worte gegeben hasst wo wir Dich Himmlicher Vater, Vater aber Pappanen dürfen auch.

00:28:03: Danke dass du uns liebst.

00:28:08: Danke das du ein Gott bist der entgegenüber für uns ist und nah bei uns.

00:28:13: Der uns ins Leben reinsprechen möchte und darf, weil er uns liebt.

00:28:24: Schön dass du dabei warst!

00:28:25: Wenn Du Fragen oder Anmerkungen hast wende Dich gerne an unsere Mitarbeitenden zum Beispiel Sonntagsnatt im Gottesdienst oder auch online unter kirchüfürsiegen.de.